民间音乐：蓬莱大乐

项目名称：蓬莱大乐

项目类别：民间音乐

　 （一）产生年代

“蓬莱大乐”以蓬莱镇为中心，从蓬莱镇建筑中的宫庙修建历史上和一些文献记载上，蓬莱大乐是明末清初（1630-1655）产物，已有350多年历史。蓬莱大乐并非一个名称；另称有：开山大乐（因庙会游演居首，永不更改），轰山大乐（震撼山水），通天大乐（灵诚格天），朝山大乐（用于宗教庙会），镇邪大乐，朝圣大乐（专指会馆祭祀）共六种，但以蓬莱大乐之称为主。

（二）分布区域

   产生于四川中部遂宁市大英县蓬莱镇辖区内，分布于大英

县、蓬溪县、射洪县、中江县。

（三）基本内容

1、武场大乐的制作和取义

（1）司令指挥乐——脚盆鼓。

鼓上实下虚，正合《易经·泰卦》“乾下坤上”，亨、利、贞大吉。鼓围三尺六寸五分（老尺，约今天六市尺）合周天三百六十五度。

（2）上文，引导乐——大马锣

鼓声令下，报第一个音用大马锣，得“昂”音（川马锣发声曰“娄”），只有一人，职称“上文”。大马锣因独用，声先于曲牌，故称“启鸣星”，隐义“启明星”。

（3）发威开山大钹两副

大钹象征天体上的日月。开山大钹特制，每对两扇净重八斤至十斤，以八斤为主，八为吉数。因象征日月，故开山大钹只用两副二人打。游演时伴鼓，故又称“下文”，美称“天眼”。开山大钹用力大，负荷重，演奏曲牌时，只能重点突出。大大钹打击人称“钹王”。

（4）核心击乐，中大钹三十六副

中大钹是咏叹曲牌旋律的主乐，定员36人，合“天罡”星三十六位（往后因人多，冲出了这个限制）。

（5）加花击乐，小大钹七十二副

小大钹比京剧钹大一点，适宜10来岁童孩游演。小大钹在曲牌中起牵拉调和作用，不受曲牌制约，只服从主旋律。在主旋律范围内可以自由发挥，乱打也行。定员72名，取“地煞”星七十二位（往后人多，也不受这个约束）。

以上称为武场面。

2、下面击乐称文场面：

（1）群星耀眼，铪子（民称铛子）十六手。

铪子发声“口当”，居文场面前导，故称“文上文”。额十六手应上界十六星，即南斗六星，北斗七星，福、禄、寿三星。

（2）星座铰子（即小钹）十六手，与铪子并奏。

（3）云彩苏铰（用川剧镲子）十六手，打节奏强拍，后发音于铪子，故称“文下文”。

（4）灵山苏钹两副，象征文场面日月。

文场面单一用于游演走动，不与武场面混合，曲牌单一。

3、蓬莱大乐的敲击方法

为了使钹、鼓的单声增美增多增色，鼓用五声：冬、董、洞、同、笃。五声通诗韵的阴（平）、阳（平）、上、去、入。扣合打法的轻、重、中、间、边的捶打面。技巧用：滚、扣滚、闭、孤缕（弹捶）。钹叩五声：抽、丑、凑、仇、蒲，即轻、重、弹、跳、闭，这样一来旋律五光十色了。鼓手以双手撑天式摆成势口；钹王以双手两仪式照钹摆成势口；群钹以双手托天式助配画面。打时大动作，停时还回势口。

4、相关器具：

1、司令指挥乐——脚盆鼓。

2、上文，引导乐——大马锣一个

3、发威开山大钹两副

4、核心击乐，中大钹三十六副

5、加花击乐，小大钹七十二副

5、相关作品

《独一钹》不龙冬    镲

《连二钹》不龙冬    镲镲

《品三钹》冬不龙冬  镲镲镲

《扯四钹》冬不龙冬  镲镲—镲镲

《亮八钹》不龙  弄  镲镲镲镲不龙镲不龙镲镲不龙镲

《单三钹》镲不龙冬镲不龙冬镲冬董 不龙不龙不龙镲

当当卡尺 不当不当卡不龙冬尺 当冬当冬当冬当冬卡尺  不龙......卡尺  当冬龙冬当冬龙冬卡尺（其它曲谱从略）

　《云里翻》、《扑灯蛾》、《燕辟翅》、《长捶》、《巧七䥽》、《大分家》、《花六䥽》、《大分家》、《大出场》、《天牌》、《地丁》、《蛇倒退》、《上天梯》、《武长捶》等曲牌。

（四）基本特征

大乐之所以称“大”，一是乐器大：大大钹每副5公斤，大盆鼓直径为0.7公尺。二是乐队大：其编制为：大盆鼓一面，大大钹十副，中在钹二十副，大马锣十个，正规乐队共121人有条件的还可增加，人员不足时也可减少。

    在乐的乐器构造奇特，故不与一般锣鼓，发声不同。如盆鼓只蒙一面，面宽，底空往内缩，钹为大缘，铛铛，马锣宽厚，苏铰缘薄稍窄。

（五）基本价值

1、“蓬莱大乐”从形成到现在，大约350多年历史，传达室人接替以50年为一代算，至今是八至十代传人了。它自生、自长、自壮大、自衰，但还没有自灭。大乐这份珍贵遗产，从来没有文字资料，幸存的口碑已进入耄耋之龄，记头忘尾，把传人的姓名也弄不醒豁。中国音乐学院，四川音乐学院，四川民族学院，中国社科院……都很重视“蓬莱大乐”这朵奇花。蓬莱大乐于八十年代收集，整编在《中国民族器乐曲集》。

2、蓬莱大乐350多年来，与蓬莱镇人民生活联在一起，是人民主要的群众文化活动，是“湖广填四川”来蓬莱的人对家乡怀念的精神寄托。

3、蓬莱大乐是融北方锣鼓的粗旷，南方音乐的清秀。在演奏设计上很规范，起、承、转、合流畅自然，曲式有头有尾，只有基本的节奏，演奏时变化无穷，有极高的学术价值。

4、1994年四川蓬溪县（大英与蓬溪原是一个县，1997年分县）收集蓬莱大乐后，经过加工、整理，更名为“川中大乐”，参加遂宁市建市十周年纪念及遂宁市第二届纺织食品节开幕式演出，博得了与会者和来自全省全国的代表的高度赞扬，并荣获政府颁发的大奖。参加“国际熊猫节”开幕式，“中国第六届艺术节”开幕式，四川省跨世纪广场文艺晚会。

（六）名录级别

该项目于2006年8月、2006年9月公布为大英县第一批非物质文化遗产、遂宁市第一批非物质文化遗产名录。2007年3月公布为四川省第一批非物质文化遗产名录。

武场演奏场面（曲牌凤点头）

蓬莱大乐参加大英县盐华寿乡旅游节开幕式

（七）代表性传承人

高吉荣（已故），男，1916年生人，汉族，省级非物质文化遗产《蓬莱大乐》代表性传承人。

传承谱系：

清朝的康熙、乾隆时代湖广移民传至如今 ——→高吉荣、何栋成——→陈长富、胡百军——→胡家明——→胡永辉、易圣德、白明庆

蓬莱镇一带的移民祖先到蓬莱镇的时间大多是清朝的康熙、乾隆时代，乾隆前期清王朝又在蓬莱镇设置盐大使署和县丞署衙门。移民来此兴家立业，为了慎终追远，在此时期陆续建立宫庙。计有湖广禹王宫，湖北濂溪宫，广东南华宫，陕西三元宫，贵州黔阳宫，福建天后宫，江西万寿宫，山西武圣宫，山西、山东文武宫（或二圣宫），云南靖天宫，巴蜀川主宫或洪济宫，这些宫即属移民建造者的同乡会馆，全川各县一例称呼。蓬莱镇共有10宫，一个不少。10宫中以禹王宫、南华宫最大；湖广、广东两省移民最多。10宫均为清初建筑物。这些外省移民，带来了他们原籍故地的乡土文化。有些乡土文化由多种变为一种。蓬莱大乐，就是10个省综合于蓬莱镇的集体艺术。既有北方锣鼓的气势，又有南方鼓乐的清秀。蓬莱大乐的先期，只用于各宫会期游演。

高吉荣家住大英县蓬莱镇正大街，1946年开始学习蓬莱大乐中心司鼓，从艺60多年，培养演奏大乐50余人，收集整理了流传民间的大乐曲牌《独一钹》、《连二钹》、《扯四钹》、《亮八钹》、《去顶翻》、《扑灯蛾》等曲牌和改进蓬莱大乐打击方法，为传承这一民间艺术做出了积极的贡献。

其主要代表作品还有《云里翻》、《燕燕辟翅》、《长捶》、《大分家》、《天牌》、《地丁》、《蛇倒退》、《上天梯》、《武长捶》等曲牌。

蓬莱大乐经常参加市县各种演出和大型游演庆典活动，得到当地老百姓的认可和赞扬，为地方文化建设作出了积极的贡献。

蓬莱大乐传承人

司令指挥乐——脚盆鼓    高吉荣

发威开山大钹两副，象征日月

引导乐——大马锣

核心击乐——中大钹